4.1./ Après un 1er 20e siècle inhumain, Jaspers découvre l’âge axial de l’humanité
Les monstruosités inimaginables des deux premières Guerres mondiales produisent sidération extrême et méditation étendue et profonde. Ce sera le cas du philosophe allemand Karl Jaspers (1883-1969). Dès 1931, en allemand, Jaspers publie La Situation spirituelle de notre époque (trad. fr. 1951a). Elle l’inquiète tellement qu’il se réfère à l’ensemble de l’histoire humaine pour découvrir si quelque chose […]
4.2./ Face à l’inhumanité (800-200AEC) : un foisonnement de sursauts spirituels
Pendant une période consécutive de plusieurs siècles (800-200 AEC), déjà en Eurasie, se produit une floraison ininterrompue de religions et de philosophies que Jaspers (1951b : 136-137) énumère : « En Chine… Confucius (551-479AEC), Lao-Tseu (6e-5e s. AEC), Mozi (479-381AEC), Lie Tseu (450-375AEC), Tchouang-Tseu (369-286 AEC) et une foule d’autres. » D’ailleurs Cosandey (2007 : 421-422) précise : « Dernier effet – quelque peu paradoxal des guerres – […]
LAÏCISATIONS LAÏCITÉ LAOS
NEWS : Décembre 2021 4000 ans de laïcisations à suivre. Témoignage La Révolution Prolétarienne n°815, p.22-25 1./ Laïcité de 1905. Quels faits, quelles séquences et périodisations? 2./ Laïcité et sécularisation. Périodisations plurimillénaires 3./ Gilgamesh ou le contrôle religieux du politique en Mésopotamie 4./ Prophétisme juif, contrôle du peuple de dieu et de ses politiques 5./ […]
8.7./ Après 1500 : Un Islam d’« États universels ». Le plus durable, l’Empire ottoman
a./ Après 1500, les États musulmans ne vont plus retrouver les deux exigences de prospérité économique et de division politique stable suscitant les rivalités interétatiques favorables aux progrès des sciences et techniques. ler de « quatre Empires musulmans » : les empires chérifiens du Maroc (Wattasside, Sadien : 1472-1659), la Perse des Séfévides (1501- […]
8.6./ Sursaut de méreuporie partielle au XIIIe siècle : Iran, Syrie, Égypte et Maghreb
a./ Cette période bénéficie de deux caractéristiques synergiques. L’unification mongole a finalement conduit à la constitution de plusieurs khanats rivaux stables. Ainsi, L’Il-khanat, rassemblant Iran, Irak, Kurdistan, Caucase, Afghanistan, dure de 1260 à 1335. Une certaine libération des flux d’échanges entraîne de meilleures conditions économiques. b./ Les recherches scientifiques reprennent. C’est le cas de […]